神靈的晉升，并非都是驚天動(dòng)地，有時(shí)只是萬事俱備，就能水到渠成，況且邱言的本尊位于冥土之中，坐鎮(zhèn)自身法域，冥土大地廣闊無比，神靈法域幽深難測(cè)，便有動(dòng)靜，旁人也難察覺。

    不過，邱言的這次晉升，確實(shí)有些不同尋常，最鮮明的一點(diǎn)，就是神軀中的神力星辰，并未達(dá)到五品巔峰。

    五品神祇，可承載九千九百九十九顆星辰，神靈本尊體內(nèi)的星辰數(shù)目，雖說不少，但顯然沒有達(dá)到近萬的巔峰。

    “星辰在上，神池在下，神池周圍延伸出的這一片土地，并非虛幻，是由神力構(gòu)成，為凡間祭祀之地的投影，猶如開天辟地，由此，神靈體內(nèi)承載著符篆、星辰、池水和大地，可稱之為……”

    “神力空間！”

    此時(shí)此刻，神靈本尊依舊盤坐在那座閣樓中，但和從前相比，神軀中卻蘊(yùn)含著一股莫大威勢(shì)，隱而不發(fā)，心里則在領(lǐng)會(huì)著四品神靈的神通。

    “在神力空間中浮出投影的地域，就可以法域衍生！”

    念頭一動(dòng)，本尊的神軀內(nèi)頓時(shí)變化，神力空間里，被云氣氤氳籠罩的大地、城池、山河、林沼中，綻放出點(diǎn)點(diǎn)光芒，有幾座神像隱約成型！

    實(shí)際上，邱言這次能晉級(jí)四品，還是托了那沼神之福，他在沼人地界，分念千百，體會(huì)了沼人滄桑，再結(jié)合中原人道，兩相比較，令感悟蛻變，核心符篆中的人文火種因而擴(kuò)大。

    待到回歸冥土，感悟、醞釀、沉淀之后，終于成就了四品幽藍(lán)，甚至隱隱得窺更高層次！

    “四品神祇，法域衍生，神像、牌位所在之處。就能展開法域，直接將民愿轉(zhuǎn)為神力，將香火蛻變成神念，而神靈的本體，更可在任意一地，鋪展臨時(shí)法域，如那大門神和大獄神，就曾在遺蛻之地中展開臨時(shí)法域，將周遭物質(zhì)的性質(zhì)改變，與神力相合。隨性所欲的操控……”

    劍南道早就被道城隍呂良施法隔絕了香火傳遞，邱言之前是靠著書生分身作為中轉(zhuǎn)，但如今神位四品，法域衍生，每一個(gè)神像、牌位，都可作陰陽(yáng)路的入口，破了呂良的布置。

    想著想著，神靈本尊站起身來，神軀上隱而不發(fā)的威勢(shì)爆發(fā)開來！

    轟隆??！

    閣樓登時(shí)變動(dòng)。顫動(dòng)、扭曲！

    閣樓外，院子晃動(dòng)，地面延伸、院墻擴(kuò)張；

    院外，法域所在之處。地面、高山、河流，都在震動(dòng)！

    “怎么回事？”