“根據陛下對小呂宋的描述，在被西班牙人占領之前，這里的人大多信奉伊斯蘭教，國王被稱為蘇祿蘇丹。

    西班牙人最初抵達這里時與當地的穆斯林發生了戰爭，最終戰敗。海軍里的天文學中應該提過大小麥哲倫星云，發現星云的葡萄牙探險家也死于這場戰爭。

    在西班牙人占據了馬尼拉之后，就仿效他們國內的辦法對伊斯蘭教采取了不包容態度。小呂宋的土著要不皈依基督教，要不被驅逐和屠殺。

    經過了幾十年的不懈努力，目前在小呂宋和南邊的幾個島上已經看不到穆斯林的身影了。只有更南的一些島嶼上，依舊保留著穆斯林傳統。

    現在我們的情況和西班牙人剛到馬尼拉港時差不多，在軍事上占據了絕對優勢，但在人數和宗教上處于絕對劣勢。不過我們比西班牙人多了個幫手，華商。

    這里的華商據我調查，真正信奉基督教的并不太多，千把人而已，更多的還是為了生存和生意暫且委身。如果能把他們利用起來，會影響一大批當地人的態度。

    不過想靠他們慢慢潛移默化，可能到我們死也沒法把基督教清除干凈，最有效的辦法還是強迫。和西班牙人一樣，改信者活，頑固不化者死！

    此時說起來基本不用琢磨，想法已經非常成熟了，還是成套的，連擦屁股紙都選好了。

    “萬歲爺，朝中勛貴有幾人在古北口、喜峰口經營鋪面，大長公主為最。”有了皇帝賜名，魏忠賢終于不用在王安面前始終低著頭裝孫子了，敢主動說點什么了。

    先找罪大惡極的公開處決幾個，剩下的裝船運回去。當地土著會感恩戴德，安南士兵也撈足了油水，皆大歡喜。”

    這些孤兒從記事起就沒怎么嘗過人間溫暖，內心早被磨練得超乎常人的堅硬了。別說只是屠殺外族，就算在大明境內這么搞，只要皇帝下令他們也照樣下得去手。

    親臨正陽門點燃了第一枚煙花，親耳聽完百姓高呼萬歲，洪濤沒有去和皇后嬪妃共度良宵，而是一個人坐在養心殿里看著御書案上的奏折咬牙切齒。

    如果能用一種宗教把基督教替換掉，操作起來相對就容易多了。不是不讓你們看病，只不過是換個大夫而已，來自大明的大夫醫術更高明。不信去大明看看那里有多少人，再看看伱們村里的人口，不看廣告看療效嘛。

    跟著皇帝一起在大年三十晚上處理公務的除了司禮監掌印王安、御馬監掌印張然，還有新晉的司禮監第一秉筆曹化淳、司禮監秉筆提督東廠李進忠。哦不對，現在應該叫魏忠賢了，皇帝恩準其改回原姓，賜名魏忠賢。

    “西班牙人能用基督教和傳教士替代之前的宗教，我們該用什么替代呢？媽祖、佛祖、還是太上老君？”

    這倒不是洪濤的惡趣，而是魏忠賢這個名字印象太深，經常想不起李進忠。為了避免叫錯，干脆就改了吧，也算是對他兢兢業業經營東廠的獎勵。

    可是怎么選擇合適的宗教，又該派誰來這里傳教就是個大問題了，不光統計司做不了主，連海軍總督都沒戲，只能請示皇帝。

    “……辦法倒是可行，但有一樣東西我們不具備，一時半會也不好找，有點難啊！”如此喪心病狂的種族滅絕方式，聽在朱副參謀長耳朵里卻不是太刺激。