十幾個身上涂著泥彩的馬打藍人來到了雙方陣前，當著眾人的面跳著奇怪的舞蹈，其中還有帶著草冠的巫師搖鈴，口中念念有詞。

    黃得功看著敵人巫師們怪異的表演，眉頭皺出幾條粗線：“他們這是在干什么？驅邪？”

    底層軍官們同樣陷入了短暫的困惑：“兵團長，我聽說他們信仰的是來自奧斯曼帝國的神祗，不過這種巫術不是原始信仰嗎？”

    有個別低級軍官靈光一閃：“說不定是他們某個部落或者村落還保留著原始的信仰，想要通過這種方法降低我們的士氣。”

    其實他還真的猜對了，在巴達維亞會戰中大敗的“爪哇之王”阿貢素丹極度害怕這群來自大海北方的華夏軍隊，想盡辦法讓自己獲勝的概率提高。有的長老向他提出了使用爪哇島東部某些原始部落的巫術來削弱對方的士氣。

    黃得功見到馬打藍人竟然試圖使用巫術來打擊他們的士氣，不禁嗤之以鼻：“真是可笑之極，這種東西真有用還用的著我們職業士兵？”

    趁著馬打藍巫師在滑稽地表演時，黃得功麾下士兵布好了戰線，以擅長白刃戰的東瀛武士在中間，兩翼是火槍手，各部署一門機槍和一門輕型野戰炮。

    他們只有2000人，而對面的馬打藍王國大軍有50000人！

    然而無論是第十二兵團的火槍手還是手持倭長刀的東瀛武士，面對這些土著都沒有流露出一絲懼怕。

    第十二兵團不知道鎮壓了多少這種規模的土著大軍，一次次將他們擊潰，形成了絕對的自信。

    而從東瀛招募過來的武士和浪人大多經歷過戰爭的洗禮，而且平時爭強斗狠，在他們眼中這些土著正是可以欺負的綿羊，他們可以從馬打藍人這里獲得許多的戰利品。

    曾經為東瀛劍術家的宮本武藏此時已經是其中一個火槍手，他拋棄了使用的武士刀，而是用上了刻有編號的德萊塞步槍。在他看來，成為帝國的一名普通的火槍手，比起一名武士還要光榮的多，因為當初就是來自帝國的火槍手輕易地在大阪附近殘酷地摧毀了武士們的自信。

    與戰線之中的其他年輕的士兵相比，他已經算是一個老人了，不過也算是親眼目睹了這個時代由冷兵器徹底向熱兵器轉變，此生無憾。

    “看，他們的巫師在做什么？”

    戰線上的士兵們看到了一幕不可思議的場景——這群馬打藍王國的巫師令人抬來了幾個大木桶，用木勺外面潑穢物！

    “真是夠了……”

    黃得功在望遠鏡中看到這般情景，不禁覺得對方簡直在胡來，這是要讓把戰場搞的臭烘烘才行？

    “開炮向他們示威，打擊他們的銳氣！”