“大同乃是理想之社會形態，實際上人性之復雜，豈是人力之所能控制？你不妨理解為一個讀書人的空想罷了。”黃宗羲不明白田中成一為什么在這個時候和他探討《禮記》中的大同社會。

    田中成一陷入沉默的思索：“如果《禮記》的目的只是提出一個空想，勸導人們學習禮儀的話，我想再過十個兩千年，也只是枉然，因為人性本來就是惡的。”

    “你的思想太過極端了。人性乃是介于善惡之間的混沌體，需要通過教育讓他們向善，壓制惡的部分，使善良成為主導。”黃宗羲否定了田中成一的想法。

    “可是老師，人們之所以向善，只是因為律法的規定，在意別人的眼光等外界壓力才去做自己不情愿做之事，并不是人的內心驅使。所以說人性本惡，要嚴格律法，讓法律去管制他們。我所帶領的華夏會就是為了推翻幕府的專制統治，嚴格律法，讓律法凌駕在武士之上。現在的武士擁有許多特權，必須要全面取消他們的特權！”田中成一主張道。

    “我知道農民出身的你對武士充滿了仇恨，但是無論律法還是教育，都是勸人向善的手段。律法決定了下限，而教育是在幫人無限拓寬上限。想要讓大同社會的空想成為現實，還要取決于教育。如果全民都接受了教育，那么他們就會聯合起來追求權利，一旦有任何人的權利被損害，民眾就會共同反抗。”黃宗羲一再強調教育之重要性。

    “全民接受教育么……是了，老師您試想一下，如果所有百姓都有吃不完的糧食，有用不完的財富，那么人們還會去貪污，互相猜忌、懷疑嗎？”田中成一突然有所領悟。

    “吃不完的糧食、用不完的財富，那需要到什么時代了？就像你所說的，十個兩千年也不夠。”黃宗羲見田中成一提出了個奇怪的想法，這次倒沒有反對的意思，而是覺得很驚異。他沒有想到一個東瀛人會對《禮記》中的大同社會感興趣，而且好像還要進行實踐？

    “即使十個兩千年達不到，總有一天會達到大同社會，總會讓人看到希望。我想總比看不到希望要好。并且我希望將出自中原典籍《禮記》的大同作為華夏會的綱領。”

    “只有華夏的技術足夠發達，所以在華夏的帶領下才有可能進入大同社會，我希望由我們華夏會領導東瀛成為華夏最東邊的行省。”田中成一提出最終的設想。

    東瀛行省？！黃宗羲手中的茶水差點濺出來，田中成一的想法似乎有些偏執了。怪不得這樣的人執掌的華夏會這幾年給幕府帶來了巨大的麻煩。

    “將東瀛并入中原，在以前可是從來沒有的事情。”黃宗羲有些錯愕。

    “以前華夏的南越地區，山海關之外的一大片土地都未曾是華夏領土，可最終還是連成了鐵板一塊，這是因為以前的道路不通。可是現在不一樣了。現在海路暢通，即使遠在中原也能夠隔著大海控制這里。私以為東瀛行省之計劃放在古時不可行，但若放在此時卻無不妥之處。”田中成一說道。

    黃宗羲不知道田中成一是怎么想的，竟然會這樣曲線救國。他也不清楚田中成一的做法是對還是錯。

    不過有一點他也意識到了。現在整個東亞大陸就只剩下華夏、高麗和東瀛三家，其他的小國家已經被吞并，在擁有上億人口的大陸帝國面前，東瀛這邊一千萬人口的國家還真的不能置身事外。不加入就有可能挨打，誰能夠頂得住一個強大的帝國的刻意擠兌？

    田中成一與黃宗羲說出了自己的目標，并不擔心被泄露。黃宗羲帶領的東京學堂就是他們華夏會的大本營，也是因為東京學堂的庇護，華夏會的骨干才幾次逃避了被幕府拘留的下場。

    田中成一從東京學堂出來以后，有幾個華夏會的骨干在外面等著，見到田中成一說道：“社長，城中米價大幅度上漲，百姓哀聲怨道，這是我們華夏會奪權的好時候！”

    “各位不要著急，我們華夏會這一兩年在暗地里發展，已經有十萬社員，已然不是以前幕府可以隨意拿捏的對象。不過我們還是要慎之又慎，必須要做到萬無一失才能發難，因為幕府的勢力還是比我們強大。”田中成一眼神閃爍，不想要輕易向幕府露出底牌。

    恐怕幕府也不知道華夏會發展到了十萬社員這樣的規模。