天地間五行齊備，故而稀薄的靈氣雖多為無(wú)屬性的，但也有一些靈氣，在五行屬性上會(huì)有些許偏頗。

    祭酒境的修士修行之時(shí)，就是按照既定的順序，吐納天地中單一屬性的靈氣淬煉自己體內(nèi)的法力。

    最終，待到法力五行齊備，便可以嘗試著凝練出了一口獨(dú)屬于自己的真氣了。

    修行界有句古話叫做：真氣練出之日，真人得證之時(shí)。

    真人之所以叫真人，跟這口真氣關(guān)系不淺。

    唯有比法力更勝一籌的真氣，才能將本命符箓打熬的不朽、不磨。

    而唯有本命符箓的脫變，才能讓走這條道路的修士，變得更加長(zhǎng)壽、更加強(qiáng)大。

    “為何長(zhǎng)老你介紹四通四法兩禁忌之時(shí)，總是將兩門(mén)禁忌法撇開(kāi)？

    難道，這兩門(mén)禁忌法有什么大疏漏？”

    宿老金青智商在線，王禹的智商也沒(méi)掉線，自金青話里，王禹聽(tīng)出了一點(diǎn)問(wèn)題。

    “疏漏？非也非也？這兩門(mén)禁忌法正如其名，本就是兩個(gè)禁忌。

    小天機(jī)術(shù)、小因果術(shù)的名稱很直接，它們的效用也很直接。

    一者學(xué)成之后，真的可測(cè)天機(jī)變化。

    小到雞毛蒜皮的小事，大到王朝更迭扶龍爭(zhēng)鼎，都逃不過(guò)天機(jī)大成者的眼睛。

    不過(guò)，每一個(gè)修成了小天機(jī)術(shù)的人，基本上都沒(méi)能得到善終。

    天機(jī)不可泄露這句話，靈驗(yàn)的很。

    小因果術(shù)從某方面來(lái)講，并不比小天機(jī)術(shù)差，甚至，只論功效奇特的話，還要強(qiáng)上一線。

    出生是因，滅亡是果。